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    Caguama, escritos de una lesbiana gorda

    En su poesía Gabriela Contreras habla de amor, feminismo, racismo, migración y diversidades corporales.

    “Apenas iniciada, desprovista de equipajes, cargando el frío de mi casa, un hálito alcohólico de mi padre, la costumbre de subir cerros incendiando horizontes y ser la vergüenza de la familia por bailar pegada al pecho de mi vecina”, se lee en las primeras líneas del poemario Caguama, escritos de una lesbiana gorda, de la chilena Gabriela Contreras, quien recientemente visitó Querétaro, con este que es su último trabajo editorial.

    Gabriela eligió ese nombre para su poemario, pues se identifica con la tortuga, que avanza lento y siempre va contra el sistema capitalista; también porque lleva su hogar a las espaldas, un caparazón que la protege, pero no la salva de la extinción, como tampoco a las tortugas.

    La autora comparte en entrevista, aquella reunión con amigos, en la que, tomando cervezas, uno de ellos acostó una botella de caguama sobre la mesa y le dijo, “Si la ves desde arriba parece una tortuga”, desde ese momento comenzó a reflexionar sobre este animal.

    “Me interesa poner a discusión este cuerpo que se acerca más al cuerpo de un animal, al cuerpo de la tortuga, me gusta mucho esta metáfora de que aunque las tortugas tengamos un caparazón que nos protege, eso no nos salva de nada en realidad, también me gusta la idea de la tortuga porque subimos lento, van en contra de este sistema capitalista”, refiere.

    Su libro narra una historia de amor lésbica, en la que Gabriela cruzó el mar para seguir al amor y la ternura –nuevamente como lo hacen las tortugas–, pero también habla de migración, de racismo, de las diversidades corporales. Otro de sus poemas dice:

    "Crucé braceando el océano

    que como dice mi amiga

    no tiene nada de pacifico

    para volver a ver tu rostro

    por primera vez

    volé sin fumar

    cargando esta coraza inútil

    que no nos salva 

    de la extinción

    y aunque la piel es dura

    hay ausencias que pueden atravesarla"

    Con su poesía, Gabriela busca poner sobre la mesa el tema de la diversidad corporal, “de los cuerpos gordos” como dice ella, y dejar de enamorarnos solo de las mujeres rubias, delgadas y de ojos azules. Además, plantea cómo influyen nuestros cuerpos en las distintas acciones de nuestra vida, por ejemplo, plantea la situación: ¿Es lo mismo cruzar la frontera para una mujer chilena, que para una mujer europea?

    “Me interesa defender la narrativa de nuestras propias vidas, en nuestros propios términos generando un nuevo espacio en la literatura, porque en los espacios LGBTQ se habla mucho de diversidad sexual pero poco de diversidad corporal, me interesa reforzar ese espacio, hablo de cómo las mujeres cruzan la frontera, si es lo mismo para cualquier mujer que para una mujer europea, yo fui retenida por policía internacional y empecé a darme cuenta que había particularidades en nuestras `cuerpas´ que no estaban siendo visibles en el feminismo”.

    “Se habla de la autonomía corporal solo cuando hablamos del aborto, pero nunca hablamos de `cuerpas´ gordas, creemos que estamos siendo muy rebeldes por ser lesbianas y feministas, pero nos seguimos enamorando de la chica blanca, delgada, de ojos azules, quiero poner en pugna las `cuerpas´ desobedientes, levantar otro tipo de narrativas”.

    En otro de sus poemas:

    "Después de cuatro inviernos

    volvimos al sur

    a casa de nuestra amiga Rosa

    ella me contó del viaje 

    que realizan cada año 

    las tortugas caguama

    navegan evitando millones de anzuelos

    oficinas de extranjería

    policía internacional

    papeles vencidos

    miradas de asco

    es cierto

    este color colono

    facilitó las cosas

    pero el grosor de mis facciones

    cuenta una historia 

    sin que yo

    abra la boca"

    Caguama, escritos de una lesbiana gorda fue publicado por la editorial Invertidas. Se puede entrar en contacto con la autora a través de su cuenta de Instagram @feaeditorial, pues también es creadora de la editorial FEA Feminismo Estrías Autogestión, donde promueve el trabajo de otras escritoras lesbianas.

    Fuente: diariodequeretaro


    Un autor boliviano pide visibilizar la realidad LGBTI en los pueblos indígenas

    El escritor y periodista boliviano Edson Hurtado pidió "seguir explorando" la situación de las diversidades sexuales en las comunidades indígenas bolivianas, durante la presentación que hizo el pasado domingo de la cuarta edición de un libro suyo sobre esta temática, en la Feria Internacional del Libro de La Paz.

    Esta nueva versión lleva el título de "La Madona se Sorata", que recoge varias crónicas relacionadas a las historias de personas con diferente orientación sexual y las dificultades que atravesaron para hacer que se respete su identidad de género.

    "Es un tema del que se tiene que seguir hablando" y pese a que esta investigación ya tiene siete años "no ha habido una nueva, "nadie más ha escrito" al respecto y "necesitamos seguir explorando estos mundos desde las voces del periodismo y la literatura, manifestó en la presentación.

    Hurtado reflexionó sobre las diferencias entre un hombre gay, una lesbiana o una mujer trans de la ciudad con los del campo, estos últimos que además deben soportar "varias transversales", por el hecho de ser pobres y la discriminación que sufren por su condición indígena.

    El título de "La Madona de Sorata" evoca la historia de una transexual que oriunda de ese pueblo del departamento de La Paz que emigró a El Alto para prostituirse porque no tenía otra manera de sobrevivir.

    Hurtado recordó que cuando sus compañeras le entregaron la ropa y los accesorios que debía vestir y utilizar, la Madona dijo "yo soy una mujer indígena y voy a usar trenzas, voy a usar polleras y voy a ser una mujer aimara", en un acto de afirmación de su cultura.

    También contó sobre el caso de otra chica trans que conoció en Moxos, un pueblo del departamento amazónico de Beni, que descubrió su identidad sexual alrededor de sus 13 o 14 años y que aquello incluso eso le supuso agresiones y golpes de sus familiares, a excepción de su abuela que era la única que la defendía.

    El escritor recordó que para conocer los casos tuvo que acercarse a las comunidades y sus autoridades "con mucho respeto" y tuvo que pedir permiso además de explicar las características de su trabajo.

    A partir de ello, descubrió que, en el occidente del país, que abarca la parte andina de Bolivia, "es un poco más difícil hablar del tema" de la homosexualidad o de las diversidades sexuales que en el oriente, es donde posiblemente la gente es algo más abierta.

    En el evento de presentación de la nueva versión del texto, se mencionó que las crónicas que relata Hurtado con "toque poético" fueron recogidas de comunidades guaraníes, trinitarias, moxeñas, quechuas o aimaras, entre otros sitios.

    Por ejemplo, "algunas comunidades en el pueblo quechua (los homosexuales) no pueden tener terrenos. No tienen voz en las asambleas de las comunidades, no tienen voz ni voto", aseveró Hurtado.

    Ante esto, el escritor subrayó que "son historias necesarias" y consideró que es importante que "las podamos conocer".

    El escritor planteó esta investigación como una continuación de su libro "Ser gay en tiempos de Evo", publicado en 2011, en el que presentó otras tantas historias desde una crítica a la diversidad sexual en Bolivia.


    Singapur derogará una ley que prohíbe el sexo entre homosexuales

    La ciudad-estado derogará la criminalización del sexo entre hombres que contempla su código penal y que conlleva penas de hasta dos años de cárcel, según ha anunciado este domingo el primer ministro, Lee Hsien Loong. “Creo que es lo correcto, y algo que la mayoría de los singapurenses van a aceptar (...) Aunque seguimos siendo una sociedad ampliamente conservadora, las personas homosexuales ahora son mejor aceptadas en Singapur, especialmente entre los singapurenses más jóvenes”, ha dicho durante un discurso televisado.

    Lee no ha especificado cuándo exactamente se llevará a cabo la derogación de la sección 377A del código penal, heredada del periodo colonial británico, que castiga con hasta dos años de cárcel a los hombres que cometan "cualquier ultraje contra la moral pública" con otro hombre, sin mencionar las relaciones entre mujeres.

    La comunidad LGTBI de Singapur lleva años luchando por su derogación, con más ahínco desde que India, donde también existía, lo hiciera en 2018. Aunque apenas se aplica, las demandas de inconstitucionalidad interpuestas hasta ahora habían sido rechazadas y la postura del Gobierno era hasta ahora que la sociedad aún no estaba "lista" para su revocación.

    Fuente: El Mundo

     


    Cristina Peri Rossi se muestra con todo en su autobiografía

    Compartimos la entrevista que le ha dedicado Infobae a la escritora, traductora y activista política uruguaya exiliada en España durante la dictadura uruguaya en 1972 y residente en Barcelona, donde ha desarrollado la mayor parte de su carrera literaria.​ En 2021 fue galardonada con el Premio Miguel de Cervantes.

    “La insumisa”, último libro de la uruguaya Cristina Peri Rossi, es la historia subjetiva y literaria de la infancia y adolescencia de esta autora de culto que hace un año ganó el premio Cervantes de Literatura, el más importante de las letras castellanas, por cuestiones vinculadas a una escritura feroz en su forma y profundamente lírica, que carga, incluso en esta autobiografía, con el deseo, el exilio y la propia lengua como madre y materia.

    La autora vive desde hace medio siglo en España, desde que dejó Uruguay escapando de las dictaduras de la región.

    Fue una editorial pequeña e independiente, la cordobesa Caballo Negro, la que zanjó 60 años de omisión cuando en 2021, anticipándose al Cervantes, publicó por primera vez textos suyos: “Detente, instante, eres tan bello” reunió la poesía completa de una autora traducida a 20 idiomas, admirada por Julio Cortázar, referente de los feminismos, traductora, periodista y activista política.

    Peri Rossi (Montevideo, 1941) tiene una obra ampliamente reconocida, lleva escritos 45 libros. Vinculada al boom latinoamericano por novelas como “La nave de los locos”, recibió el premio Loewe de poesía por el realismo sucio del libro “Playstation” y ganó la Beca Guggenheim entre tantísimas distinciones que recibió por su lenguaje despojado y preciso, donde el erotismo se tornó una decisión estética que rompió cánones y mostró una literatura poderosa: explícita, lésbica y un humor que no es burla, está lleno de piedad y de afecto.

    Leer el reportaje completo, aquí.

     


    Muere Trini Falcés, activista LGTBI represaliada en el franquismo y que encabezó el primer Orgullo

    Nacida en 1942 en A Coruña, estuvo cinco años en prisión durante la dictadura, parte de ellos en la cárcel de homosexuales de Badajoz, y se convirtió en un símbolo de la lucha LGTBI.

    Trinidad Falcés, un símbolo del activismo LGTBI, falleció esta semana en A Coruña, la ciudad en la que había nacido en 1942. Fue represaliada durante la dictadura. Estuvo en prisión cinco años, parte de los cuales los pasó en la cárcel para homosexuales de Badajoz. En 1977, tras la muerte de Franco, estuvo a la cabeza en la primera manifestación del Orgullo, en Barcelona.

    La periodista y escritora Eva Mejuto la recuerda en su perfil de Facebook como una persona “valiente, divertida, combativa, obstinada y generosa”. “Atesoró la historia del movimiento [LGTBI], toda en sí misma: vivió la represión, la cárcel, los abusos policiales, el señalamiento de una sociedad que no entendía (y a veces aún no entiende” o que se sale de la (supuesta) norma(lidad). Pero también la parte de la fiesta, de la primera manifestación del colectivo en Barcelona, la disidencia orgullosa y brava“.

    Mejuto, que recogió la historia de Trinidad Falcés en su libro Memoria diversa (Diputación de A Coruña, 2022), relata que hace unos años que decidió volver a vivir en su ciudad natal, en la que en 2019 recibió el premio Marcela e Elisa que concede la asociación ALAS a quienes luchan por los derechos LGTBI. El reconocimiento, dice, fue para ella “un chute de dignidad”. La escritora recuerda a la activista con la que era su frase “de cabecera”: “Que me quiten lo bailao, yo paso de todo”.

    Fuente: eldiario.es

     


    Gamá está convencida de que la juventud canaria quiere una sociedad inclusiva

    Con motivo de la celebración del Día Internacional de la Juventud, desde el Colectivo Gamá se reivindica una sociedad sin estigmas, diversa, libre y empoderada, con la educación y el aprendizaje temprano como la mejor herramienta para conseguirla.

    En un día tan especial no podíamos dejar pasar la oportunidad para hablar de la importancia de la prevención de la LGTBIfobia en las aulas, donde aportamos nuestro granito de arena con el proyecto “Atención a la diversidad en las aulas”.

    Esta acción, que llevamos a cabo con la población infantojuvenil de la isla de Gran Canaria, busca trabajar con la juventud a través de talleres de concienciación sobre la diversidad sexual, donde se habla de orientaciones, identidades y se abordan las posibles situaciones de bullying LGTBI.

    Tenemos claro que este proyecto, que lleva en marcha desde 2015, en colaboración con el Cabildo de Gran Canaria, aporta distintas herramientas con las que intervenir en la juventud, con sus familias y los propios profesores y profesoras, por lo que, como nos dice Olaia Morán, consejera de Educación y Juventud de la institución insular, “la parte más destacable de este proyecto es, por un lado, el esfuerzo que se hace para formar en diversidad sexual y la prevención de la LGTBIfobia al personal que trabaja directamente con jóvenes y la labor de asesoramiento y acompañamiento individual que desde la asociación ofrecen a la juventud que se acerca en busca de la ayuda que no se atreve a solicitar dentro de su círculo cercano bien sea centro educativo, amigos, familia...”.

    De hecho, como explica nuestra técnica de Educación, Lucía Pérez, el trabajo de prevención que realizamos desde este proyecto sigue siendo necesario en las aulas, ya que no sólo queremos que conozcan las distintas realidades y sepan detectarlas, sino que queremos ir un paso más allá: que se abran a la reflexión sobre los prejuicios y estigmas que siguen persiguiendo al colectivo LGTBI hoy en día. Además, en el caso de la infancia, trabajamos para hacer entender a los niños, niñas y niñes, que todas sus realidades son igual de válidas. Estamos convencidas que trabajando esto desde pequeños, su experiencia vital será más responsable y respetuosa con la diversidad”.

    En cuanto a las posibles situaciones de acoso escolar, derivadas por razón de orientación o identidad sexual, la consejera nos afirma que “los datos siguen siendo alarmantes, queda mucho trabajo por hacer y además es un trabajo cuyos frutos se ven a largo plazo, aunque ahora, gracias a acciones como esta, el profesorado está formado, sabe cómo actuar y cómo detectar este tipo de problemas. Los centros educativos tienen un protocolo de actuación y lo que para mí es la fortaleza más grande, y en la que se tiene que seguir trabajando, es la conciencia social sobre el colectivo. Por fortuna la sociedad empieza a darse cuenta de que ciertos comportamientos, expresiones y costumbres, que se repetían de generación en generación por inercia, no pueden normalizarse en una sociedad que lucha por la igualdad real”.

    Por su parte, Xenia Brito Hernández, persona no binaria de 23 años y voluntaria del Colectivo Gamá, nos traslada su punto de vista del día a día y comenta que la realidad de su colectivo es “invisible. Si ya a la mayoría le cuesta entender la transexualidad, e incluso la homosexualidad, que es algo que debería ser completamente entendido, imagina la realidad de las personas no binarias. En nuestra sociedad todavía no se habla lo suficiente de las personas no binarias, por lo que, a veces, estamos sometides a comentarios ofensivos de “yo me identifico con un helicóptero, etc.”, tonterías, vaya”.

    Añade, por otra parte, que hay avances y “no cabe duda de que se camina hacia la igualdad. Obvio que hay adelantos, pero no al paso que nos gustaría. Eso sí, vale más un cambio cada cierto tiempo que no dar ninguno o ir deprisa y que volvamos hacia atrás”.

    Sobre esa visibilización y conciencia temprana, la consejera del Cabildo de Gran Canaria nos comenta que “por suerte esta generación de jóvenes tiene algo que no tuvieron las anteriores, tienen referentes. Personas jóvenes que viven y hablan libremente sobre su sexualidad y que ocupan puestos relevantes en la sociedad desde donde lanzan el mensaje de que hay que celebrar lo diverso. Incluso a la hora de ver campañas publicitarias, series, películas de dibujos animados, cuentos, etc. Visibilizar la diversidad es cada vez más común y hablar de ello ha dejado de ser un tabú”.

    Si bien el Colectivo Gamá ha venido trabajando desde sus orígenes la LGTBIfobia en los centros educativos, el actual marco legal de Canarias, con la reciente aprobación de la Ley Trans, dota de herramientas concretas a la comunidad educativa, y a padres y madres, para impartir una educación con modelos más inclusivos y velar por la diversidad de sus hijos, hijas e hijes.

     


    El Colectivo Gamá anima a la comunidad LGTBI a donar sangre

    Desde el Colectivo Gamá, en apoyo al Instituto Canario de Hemodonación y Hemoterapia (ICHH), dependiente de la Consejería de Sanidad, se quiere dar visibilidad a la campaña “Únete al Club de los 300” (#ÚnetealClubdelos300), para concienciar y promover la donación de sangre de la comunidad LGTBI en Canarias.

    A raíz del llamamiento urgente del ICHH al conjunto de la población para que acuda a donar sangre, con el fin de mantener los niveles de stock necesarios del Centro Canario de Transfusión y poder atender de modo correcto la demanda hospitalaria, Gamá se suma a esta acción difundiendo el mensaje de la necesidad de alcanzar las 300 donaciones diarias que se precisan para atender la demanda de sangre de los hospitales de Canarias, según advierten las autoridades sanitarias.

    Gamá, como colectivo decano de los derechos LGTBI en Canarias, señala, a través de su coordinador Ricardo González, que “desde el colectivo hacemos un llamamiento a la comunidad LGTBI para que participe activamente en esta campaña de donación de sangre del ICHH, superando barreras y estigmas del pasado”.

    “Como comunidad que forma parte de esta sociedad, es nuestra responsabilidad arrimar el hombro. La donación de sangre de un colectivo tan responsabilizado como el nuestro es clave en estos momentos de escasez porque donar salva vidas”, argumenta.

    El colectivo señala que, “no cuesta nada que todos, todas y todes nos acerquemos a un punto de extracción antes o durante este periodo estival con el fin de realizar un acto altruista y a la vez imprescindible para nuestro sistema sanitario, señal de que nuestra sociedad goza de madurez”.

    Como señala el ICHH, para donar sangre se puede ir directamente o se puede pedir cita previa llamando al 012 o al 928 301 012 (opción 8), de lunes a viernes de 10:00 a 20:00 horas o cumplimentando el formulario publicado en la página web efectodonacion.com.

     


    El Ámsterdam Pride bate récords en su regreso tras dos años de parón

    Cientos de miles de personas acudieron a la fiesta del Ámsterdam Pride el pasado sábado, seis de agosto, para la celebración de la 25 edición del desfile de los canales de la ciudad, donde la comunidad LGTBI celebró su identidad y se manifestó por sus derechos, después de dos años de cancelaciones debido a restricciones relacionadas con la pandemia. 

    El evento en el canal es la pieza central del festival, donde las barcazas lujosamente decoradas le dan al término 'carroza' un significado literal. El segundo fin de semana del festival, los participantes de más de 80 barcos tomaron el sol y organizaron un espectáculo con sus DJ a bordo, con un ambiente fantástico, complaciendo a todos los espectadores a orillas del río Prinsengracht y Amstel.

    "Originalmente esto era el orgullo gay, pero hoy ves a cientos de miles de personas sin importar si son homosexuales, heterosexuales o lo que sea, y eso es fantástico", dijo Jonas van der Kaaij Olsen, de 53 años, envuelto en una bandera del arcoíris. Sin duda, unas declaraciones que muestran que por todo el mundo se está cambiando la mirada sobre los eventos del colectivo, consiguiendo su apertura, comprensión y apoyo.

    Este año el tema es “Mi Género, Mi Orgullo” con el objetivo de centrar la atención en una parte más amplia de la comunidad LBTQI+. “Queremos mostrarle al mundo lo única que es Ámsterdam, que todos pueden unirse y que todos nos apoyamos mutuamente por un futuro seguro”, dijo el director de Ámsterdam Pride, Lucien Spee de Castillo Ruiz.

    Fuente: DutchNews y Reuters


    'La Camisa Vieja' de Cepeda, un "himno a la libertad del amor y del género"

    El cantante Luis Cepeda, ex concursante de Operación Triunfo, nos trae este verano un tema con un mensaje claro en favor de la libertad, y “contra los pensamientos clasistas y carcas”. Sin duda, un alegato muy potente que difundimos bajo nuestra campaña "Cambia tu mirada", con la que queremos mostrar informaciones que contribuyan a visibilizar nuestra diversidad sexual y de género. 

    La canción habla de antiguas tradiciones, de familia conservadoras, y de un niño que crece en un entorno tradicional. Un mensaje que está siendo muy aplaudido en redes sociales y, por supuesto, nosotros y nosotras nos unimos también a este cambio de mirada.

    Por otro lado, la imagen que ha utilizado para ilustrar la canción son dos soldados de juguete que se cogen de la mano. Una ilustración que sin duda hace referencia a uno de los versos de la canción que dicen: “Y, al cabo de unos años, dos hombres vio pasar. Iban de la mano, no se puede tolerar”.

    Letra de 'La Camisa Vieja'

    Las niñas, a las muñecas y los niños, a luchar

    Y, al cabo de unos años, dos hombres vio pasar

    Iban de la mano, no se puede tolerar

    No es lo normal, no es tradicional

    Llevar camisa vieja es antinatural

     

    ¿Quién cerró las alas del niño que le cantó al sol?

    ¿Quién pintó de verde su ropa?

    ¿Quién fue tan idiota de hacerle dudar del amor

    De dos almas libres, del color de otra nación?

     

    Y la historia se repite y ahora puede ser papá

    En su casa, una bandera y ya no quieren nada más

    Él jugaba a los soldados y no sé qué pasará

    Si la vida le da un hijo que no es tradicional

     

    No es lo normal, el niño está mal

    Con la camisa nueva, se le pasará

     

    ¿Quién cerró las alas del niño que le cantó al sol?

    ¿Quién pintó de verde su ropa?

    ¿Quién fue tan idiota de hacerle dudar del amor

    De dos almas libres, del color de otra nación?

     

    ¿Quién cerró las alas del niño que le cantó al sol?

    ¿Quién pintó de verde su ropa?

    ¿Quién fue tan idiota de hacerle dudar del amor

    De dos almas libres, del color de otra nación?

     

    Fue la historia de aquel niño que quería gobernar

    Al final, mandan las madres y cocinan los papás

    La vida da muchas vueltas, debería dar igual

    Que los niños quieran Barbies y las niñas, Action Man

    Fuente: RTVE


    “Cambia tu mirada” apoya el desarrollo de la comunidad LGTBI

    Desde el Colectivo Gamá, junto con la Consejería de Derechos Sociales, Igualdad, Diversidad y Juventud del Gobierno de Canarias, se lanza la campaña “Cambia tu mirada”, que busca difundir información libre de estereotipos y prejuicios LGTBIfóbicos en los distintos medios de comunicación (redes sociales, web institucional y medios tradicionales).

    Tras más de un año de la aprobación de la Ley Trans e Intersex Canaria, y los avances que se han producido durante en este tiempo, se inicia este proyecto, nuevamente, ya que lleva implementándose en nuestra Comunidad Autónoma desde 2016, con el objetivo de seguir dando pasos en la potenciación de la visibilidad de la diversidad sexual y de género como estrategia para combatir la LGTBIfobia (odio y rechazo dirigido hacia las personas LGTBI).

    “Se hace necesario visibilizar la realidad y diversidad en las personas LGTBI, porque estas sufren una opresión concreta por el hecho de ser personas LGTBI”, explica Montserrat González Montenegro, presidenta del Colectivo Gamá, que también añade que “este prejuicio social se ha construido culturalmente y reforzado por la educación y la socialización para rechazar la diversidad sexual y de género. Se manifiesta en un continuo desde el rechazo hasta la violencia”.

    De esta forma, el Colectivo Gamá informará a la sociedad en general, y a la comunidad LGTBI en particular, por medio de sus distintos canales de comunicación, como Facebook, Twitter e Instagram, con la difusión de materiales, mensajes y noticias de interés que favorezcan la promoción de una imagen fiel y real del colectivo LGTBI.

    Además, a través de “Cambia tu mirada”, se asesorará a profesionales vinculados a la comunicación, así como al estudiantado, para aumentar el impacto de esta estrategia de promoción de una sociedad diversa y la entienda como un símbolo de riqueza dentro de nuestro modelo cultural. Ya en las distintas ediciones promovidas durante estos años, se han llevado a cabo acciones que se sustentan en tres pilares: sensibilización, información y formación libre de LGTBIfobia. Para conocer este y otros proyectos del Colectivo Gamá y sus distintas acciones de concienciación pueden acceder a la web www.colectivogama.com.

     


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